Nikaragua belaunaldiz belaunaldi igaro diren tradizio eta ohituren herrialdea da, eta horien artean musika, arte eta dantza adierazpenak nabarmentzen dira. Artikulu honetan Nikaraguako kulturako dantza herrikoi aipagarrienen irudiak eta bideoak erakusten dizkizugu. Horrez gain, zein herritan eta zein sailetan praktikatzen diren adierazten dugu.

Jarraian artikulu honetan landuko ditugun puntu guztiak biltzen dituen aurkibidea duzue.

El Güegüense

Dantza hau izenarekin ere ezagutzen da Sagu arra. Carazo eta Masaya departamentuetan praktikatzen da, Pazifikoko eskualdean, zehazki Diriamba eta Niquinohomon, urtarrilaren 20an eta uztailaren 26an.




El Güegüense XVII. Mendearen amaieratik dago ordezkatuta eta badu kolonialak. Antzerki dantza moduko bat da, mestizoek espainiarren aurrean izan zuten egoeraren aurka protesta egiten duen komedia.

Bideo honetan dantzarien jantziak nolakoak diren ikus dezakegu, baita koreografiaren eta musikaren ezaugarriak ere:

Maypole

Dantza hau Nikaraguako folklorean garrantzitsuenetako bat da. Mayo Ya edo May Pole jaialdian egiten da, maiatzaren hasieran. Kolore desberdinetako zintak 3 metro inguruko zutoin batean lotuta daude. Dantzariek borobilean dantzatzen dute, zintak ehuntzen.

Karibetik tradizionala da eta Mayaya jainkosa omentzeko eta uzta berriak eta ugalkortasuna eskatzeko egiten da. Mendetik ospatzen da eta ingelesezko bertsioaren moldaketa dela uste da. Bluefields herrian sortu zen.

Walagallo

Walagallo edo oilarrak dantzan Indigenek praktikatzen duten Atlantikoko Eskualdeko dantza da garifuna. Gaixo dagoen pertsona sendatzeko xedea duen erritual moduko bat da.

Uste da gaixorik dagoen pertsonak izpirituaren jabe izan dela edo Jainkoak gaixotasun hori bidali diola, eta kasu benetan larria denean praktikatzen da.

Inditak

Las Inditas Masaya tradizionala da eta irailaren 30ean dantzatzen da, San Jerónimoren omenezko jaietan. Da jatorri indigena eta bertan eguneroko bizitzako jarduerak birsortzen dira.

Guztira bost dantzari bik egiten dute eta haiekin batera doan instrumentua arku marimba da. Carazon, Diriamba-n ere praktikatzen da urtarrilaren 20an, Donostiako jaietan.

Deabruak

Los Diablitos Masayan dantzatzen da azaroko azken igandean San Jerónimo omenez. XIX. Mendean du jatorria, gazteek gauean neskak serenadatzen zituztenean.

Dantza honetan agertzen dira hamabost pertsonaia, bakoitza armairu koloretsu batekin. Interpretatzaile guztiak gizonezkoak dira eta horietako bakoitzak mugimendu desberdinak egiten ditu:

  • Deabru Handia (Mephistopheles)
  • Deabru Beltza
  • Deabru Gorria
  • Quirina Heriotza
  • Hartza
  • Domadorea
  • Lehoia
  • Sagu arra (astoa)
  • El Tigre
  • Sei deabru

Deabruen kasuan, aurpegia estaltzen duen maskara daramate. Nandaime, Jinotepe eta Nagaroten badira izen bereko dantzak, baina historia desberdina dute.

Beltzak

Beltzen dantza Masayan praktikatzen da, San Jerónimoren omenezko jaietan ere, zehazki urriko eta azaroko igande guztietan. Monimbó herrian sortu zen.

Dantza honen historia garai kolonialetan hasten da, emakume indiarrek espainiarrekin dantza egiten zutenean. Horrek haserretu egin zituen indigenak, sortu zuten koreografia hori kolonizazioaren aurkako protesta gisa.




Zortzi gizonek osatzen dute, lau mutilek jantzita eta lau neskek jantzita. Hasieran, aurpegiak beltzez margotu zituzten, baina gero maskaretara aldatu ziren.

Zaharra eta Zaharra

El Viejo y la Vieja, Carazo, Diriamban antzezten da urtarrilaren 20 guztietan. Ibilbide bat egiten duzu zortzi ordu hori herriko elizako atean hasi eta amaitzen da. Dantzariak promesa bat egin nahi duten gizonak dira.

Mahuka luzeko alkandora zuria, praka ilunak, palmondo txanoa eta bastoia janzten dituzte. Beste batzuk, ordea, jantzi bat eta gona koloretsua duen emakume zahar batez mozorrotuta daude. Zaharrak motel dantzatzen du eta Zaharrak bizkor. Gaztelania imitatzen dute.

Zompopo

Zompompo Altagraciako eskualdeko dantza da, Rivas Ometepe uhartean. Iraganean, populazio horretan zompopo izurrite bat zegoen, inurri hegalari moduko bat.

Dantzak biztanleriaren izurria amaitzeko ahalegina islatzen du. Dantzariak mango adarrak daramatzaten hamar bikoteko taldea dira eta jendeak zompopoak nola beldurtzen edo hiltzen zituen imitatzen dute.

Dantza honekin batera doan musikak jatorri afro-karibearra du. Tradizioz, azaroaren 12tik 18ra bitartean dantzatzen da.

Gigantona eta ipotx buruhandia

La Gigantona y el Enano Cabezón abenduan egiten den Leongo dantza herrikoia da. La Gigantona gizon batek barrutik mugitzen duen panpina altua da eta danborren erritmora dantzatzen du.

Buruhandiko ipotxak berari buruzko bertsoak aipatzen ditu nahigabeko maitasuna emakumearen eta mestizo baten artean. Pepito, beste bat bizkarrean eramaten duela ematen duen gizona ere ager daiteke koreografian.

Huaco Bull

El Toro Huaco Cariamen (Diriamba) dantzatzen du urtarrilaren 20an, zortzi eta hamabi lagun arteko bi zatitan banatutako taldeak. Dantzari horiez gain, Mandador, taldeko burua eta Zezena daude.

Talde bakoitzeko kideak kalearen bi aldeetan daude, altueraren eta jauziaren arabera ordenatuta. Erdian Zezena eta Nagusia geratzen dira. Guztiek zurezko maskarak daramatzate Zezena izan ezik. Gainera, talde bakoitzak kapitain bat du.

La Yegüita

La Yegüita San Juan de Orienteko dantza adierazgarria da, Masayan, eta ekainaren 24an San Juan Bataiatzailearen jaietan egiten da. Dantzariek ezpatari edo atzaparrak.

Haurrak imitatuz elkarrizketak egiten dituzte eta behorra galdu delako borrokatzen dute. Borrokaren amaieran, animalia berriro agertzen da. Dantzatzen duten dantza da gizonak.

Irudi nagusia Ahotsen Jauna ©.

Artikulu hau 142 aldiz partekatu da. Ordu asko eman ditugu informazio hori biltzen. Gustatu bazaizu, partekatu, mesedez: